Manifestations Mythes d’origine dans les civilisations de l’Asie

Colloque AIBL-Société asiatique-INALCO-CERLOM

le jeudi 6 décembre 2018 à l’INALCO

le vendredi 7 décembre 2018 au Palais de l’Institut

Présentation

Un proverbe indien dit qu’il ne faut pas chercher l’origine d’un fleuve, ni l’origine d’un saint. L’observation directe conduit à peu de chose. Mais l’esprit va au-delà. Il crée un mythe.

Qui n’a pas rêvé de son origine, de l’origine d’une nation, d’une langue, d’un thème littéraire ou artistique, de l’origine de l’homme, de l’origine du monde, de l’origine des dieux ?

Le mythe n’est cependant pas le rêve incontrôlé. Il est un imaginaire qui transpose la nature profonde d’une âme humaine, d’une société, d’une religion, d’une civilisation.

Un mythe d’origine définit un commencement, pose une limite initiale. Or la raison ne peut concevoir une origine absolue.

Un mythe d’origine pose un jalon, un repère dans un continuum de temps ou d’espace. Chaque civilisation d’Asie dit par un mythe d’origine quel repère elle a choisi pour le début de son histoire. Et ceci est révélateur des caractères dans lesquels elle s’affirme.

Le vendredi 6 décembre 2018, s’est déroulée la seconde journée du colloque « Mythes d’origine dans les civilisations de l’Asie », organisé par l’Académie, la Société asiatique, que préside M. Jean-Pierre MAHÉ, membre de l’AIBL, et l’INALCO-CERLOM. Lors de la séance hebdomadaire de l’Académie, une communication a été présentée par M. Pierre-Sylvain FILLIOZAT, membre de l’AIBL, Vice-Président de la Société asiatique (« Le son du sanscrit, origine de l’univers »), qui a tiré les conclusions de ces journées. A l’occasion de son allocution d’accueil, M. Michel ZINK, Secrétaire perpétuel de l’AIBL, a souligné l’attachement de l’Académie à ce rendez-vous annuel qui témoigne de la place essentielle que l’orientalisme y occupe, et tout particulièrement de l’importance aujourd’hui des études qui portent sur l’immense espace qui s’étend de l’Inde et de l’Asie centrale jusqu’au Japon. Il a également salué le choix du thème retenu par les organisateurs de ce colloque dont la richesse trouve en Asie un lieu propice aux investigations les plus variées, tout en rappelant que pour comprendre profondément une civilisation il faut chercher « dans les mythes qu’elle s’est donnés pour rendre compte de son origine l’image qu’elle se fait d’elle-même, des autres et du monde, sa façon à elle de rerum cognoscere causas ».

Programme

Jeudi 6 décembre (9h30-18h)

• 9h30. Ouverture
• Présidence de M. Jean-Louis Bacqué-Grammont, directeur de recherche émérite au CNRS
• 9h45. « En Mésopotamie, les graphèmes racontent les mythes. La création du monde par Enlil », par M. Jean-Jacques Glassner, directeur de recherche émérite au CNRS
• 10h15. « Mythes royaux dans le monde malais », par M^me Laurent Metzger, Professeur à l’Université de La Rochelle
• 10h45. Pause
• 11h. « Le roi magicien de Frazer à de Heusch : une lecture de la royauté dans les copies enluminées du Livre des rois de Firdawsī », par M^me Anna Caiozzo, Professeur à l’Université Bordeaux Montaigne, UMR Ausonius
• 11h30. « Vala védique et le vara avestique », par M. Jean Haudry, directeur d’études à l’École pratique des Hautes Études, IV^e section
• 12h. « Dionysos, les serpents et l’origine mythique de la civilisation de l’Inde : notes sur une légende grecque », M. François Delpech, directeur de recherche honoraire au CNRS

Présidence de Jean-Michel Mouton, correspondant de l’Académie

• 14h30. « Le mythe de Kambu chez les Khmers : une pratique sanskritique », par M^me Kunthea Chhom, chercheuse au Centre international de Documentation et de Recherches (autorité nationale Apsara, Siem Reap)
• 15h. « De Kauṇḍinya à Kambu, les mythes d’origine de la nation khmère », par M. Sachchidanand Sahai, conseiller pour l’Autorité Nationale Apsara
• 15h30. « Le “ jugement sur les courges ” : le mythe de l’origine des Lois dans les dhammasattha de l’Asie du Sud-Est », par M. Olivier de Bernon, responsable adjoint « Diffusion du bouddhisme – Transmission et inculturation du bouddhisme en Asie » à l’École française d’Extrême-Orient
• 16h. Pause
• 16h15. « Mythe de la création des étalons sonores en Chine », par M^me Véronique Alexandre Journeau, chercheuse à Sorbonne Université (CREOPS)
• 16h45. « Ethnogenèse et récits coréens des origines », par M. Laurent Quisefit, membre du Centre d’Etudes coréennes de l’EHESS

Vendredi 7 décembre (9h30-13h)

Présidence de M. Michel ZINK, secrétaire perpétuel de l’Académie

• 9h30. Allocution d’ouverture, par M. Jean-Pierre MAHÉ, membre de l’Académie, président de la Société asiatique

Présidence de M. Jean-Pierre MAHÉ

• 9h45. « Le mythe du loup dans le monde turc , par M. Michel Bozdémir, professeur des universités à l’INALCO (HCERES)
• 10h15. « Songes prémonitoires et mythes fondateurs, deux exemples ottomans », par M. Jean-Louis Bacqué-Grammont, directeur de recherche émérite au CNRS
• 10h45. Pause
• 11h. « Deux cas de mythes tamouls : Agattiyane et Nakkîrane (Agattiyar et Nakkîrar) », par M. M. Gobalakichenane, membre de la Société asiatique
• 11h30. « Śakuntalā », par M^me Irma Piovano, présidente de l’Asia Institute for Research and Publications, de l’Université de Turin
• 12h. « L’écriture, corps de Śiva », par M^me Vasundhara Kavali Filliozat, membre de la Société asiatique

Séance publique de l’Académie du vendredi 16 novembre (15h30-17h30)

sous la présidence de M. Jean-Louis FERRARY

• « Le son du sanscrit, origine de l’univers », par M. Pierre-Sylvain FILLIOZAT, membre de l’Académie, vice-président de la Société asiatique
• « L’irruption de l’infini : la légende de la colonne de lumière », par M. Satyanad Kichenassamy, professeur à l’Université de Reims Champagne-Ardenne, sous le patronage de M. Pierre-Sylvain FILLIOZAT
• Conclusion, par M. Pierre-Sylvain FILLIOZAT